ايران من

توضيحات

politeboy — Fri, 19 Mar 2010 20:29:18 GMT

لطفا به اين بخش مراجعه كنيد...

براي راهنمايي هرچه بيشتر كاربران:

--------------------->>>>>>>>ادامه ي مطلب<<<<<<<<<---------------------

زبان های ایرانی

politeboy — Wed, 17 Sep 2008 21:46:48 GMT

در اوایل هزاره اول پیش از میلاد مسیح، زبان ایرانی باستان، در بخش های مختلف ایران به صورت های مختلفی درآمد و هر کدام زبان مستقلی شد که از آن همه، تنها چهار زبان زیر دارای اثر و واژگان بوده و به دوران ما رسیده است:

1) زبان سکایی: سکاها از هزاره اول پیش از میلاد تا هزاره اول پس از میلادمسیح سرزمین وسیعی از کناره های دریای سیاه تا مرزهای چین را در اختیار داشتند. از زبانشان هیچ نوشته ای به جا نمانده است ولی واژگانی چند بیشتر به صورت اسم خاص در نوشته های یونانی، لاتینی و هندی به جا مانده است.

2) زبان مادی: زبان قوم ماد است و از آن نوشته ای به یادگار نمانده است و تنها واژگانی در نوشته های فارسی باستان و یونانی به جا مانده است.

3) زبان پارسی باستان یا پارسی هخامنشی: زبان دوران هخامنشیان و بخصوص مردم جنوب ایران بزرگ بوده (زبان و گویش جنوبی) و با زبان اوستایی (زبان و گویش شمالی واقع در شمال شرق) و زبان سانسکریت نزدیکی دارد و به خط میخی نگاشته میشده است.

((نمونه ای از خط هخامنشی))

4) زبان اوستایی: زبان مردم قسمتی از شمال شرق و شرق ایران بزرگ بوده و خط آن بنام خط دین دیبره معروف است، اوستا به این خط و زبان نگارش یافته است. زمان اختراع خط دین دیبره به درستی معلوم نیست ولی به دلیل داشتن حروف مصوت و صامت خطی کامل است.

((نمونه ای از خط اوستایی))

خوب مسلما در ایران زمین که دارای تاریخ و تمدنی بسیار کهن است، اقوام و قبایل زیادی آمده اند و رفته اند. شاید هر کدام از این اقوام خط های متفاوتی (البته بسیار شبیه به هم) داشته باشند، ولی چون این چهار خط همانطور که در بالا گفته شد، دارای تاثیر بیشتری بوده و تا به زمانهای نزدیک ما نیز پا بر جا بوده اند، به عنوان خطوط اصلی ایران تلقی میشوند. البته شایان ذکر است اکثر خط هایی که در ایران بوده منشئی از همین خطوط بالا داشته اند. برای مثال زبان پارتی یا پهلوی اشکانی زبان پارتها یا همان اشکانیان بوده و منشاء آن از زبان اوستایی است همچنین زبان پهلوی ساسانی یادگار زبان پارسی باستان است و از آن نشأت میگیرد، خط آن نیز خط پهلوی است که نسبت به خط اوستایی (دین دیبره) ناقص بوده و مأخوذ از الفبای آرامی است.

خط پهلوی خطی ناقص است. در زمان ساسانیان موبدان برای رفع نواقص این خط دست به ابتکار جالبی زدند بدین صورت که متون پهلوی را به خط اوستایی که خطی کامل است می نگاشتند. یعنی زبان متن، پهلوی بود ولی خط آن به جای اینکه پهلوی باشه اوستایی بود. به این عمل زند کردن می گویند و متن حاصل را پازند می نامند و به زبانی دیگر پازند عبارتست از بازنویسی متن های پارسی میانه (پهلوی) یهنی متون اوستایی که به زبان اوستایی بود برای درک بهتر به زبان پهلوی ترجمه و تفسیر گردید.

خفته، فقط یک ایرانی...

29 اکتبر...7 آبان... روز گرامیداشت کورش کبیر...پادشاه بزرگ و عادل ایرانیان...

politeboy — Thu, 11 Sep 2008 18:59:18 GMT

روز 29 اکتبر - 7 آبان ماه روز جهانی بزرگداشت کورش کبیر نام گرفته است. جالب اینجاست که در خارج از کشور این روز مورد توجه قرار می گیرد ولی در کشور ما ...
خواهشمندیم که این روز را در تارنمای خود اعلام کنید و از دیگران هم بخواهید که این روز را در تارنمایشان اعلام کنند... از همین امروز تا برای روز 7 آبان همه ی مردم ایران مطلع باشند... پس از همین امروز اقدام کنید...
اگر در نشریه ای فعالیت میکنید... حتما مقاله ای برای این روز آماده کنید و به چاپ برسانید...
اگر مشغول به تحصیل هستید حتما در تابلوی اعلانات مدرسه یا دانشگاهتان این روز را اعلام کنید...
همچنین می توانید با استفاده از ایمیل، پیامک،آفلاین این روز را به دوستانتان اعلام کنید...

به خدا قسم اگر ذره ای برای این کار تلاش کنید یقین داشته باشید به کشور عزیزمانایران خدمت کرده اید....

معجزات پیامبر بزرگ ما، زرتشت

politeboy — Thu, 11 Sep 2008 18:28:18 GMT

تنها پیامبر بزرگ ایرانیان، زرتشت نام دارد. او نیز مانند تمام پیامبران الهی اعجازهایی داشت که همه را به حیرت وامیداشت. او نیز مانند حضرت عیسی مسیح از زمان به دنیا آمدنش معجزه داشت. در مقاله ی قبلی (زندگی نامه ی زرتشت) چند معجزه ی ایشان نام برده شد و در این مقاله نیز علاوه بر معجزات ذکر شده تمامی معجزات آن حضرت را نقل می گوییم.

اولین معجزه ی وی وقتی بود که او هنوز تبدیل به انسان نشده بود. در مقاله ی زندگی نامه ی آن حضرت گفته شد که گوهر تن او از طریق باد و از سوی باد به ابر و از ابر بارید و گیاهانی رویید، در منطقه ای که هیچگاه گیاهی نمیروید و همه ی گیاهان خشک و پژمرده اند. تا اینکه این گیاهان توسط 6 گاو پوروشسب خورده شد و در میان این 6 گاو 2 گاو بودند که هنوز نزاییده بودند. بر همگان آشکار است گاوی که نزاییده نمیتواند شیر دهد همچون زنی که نزاییده. ولی این دو گاو نزاییده پس از خوردن این گیاهان شیر دادند و این دومین معجزه ی این پیامبر بود. شاید بپرسید معجزه ی اول ایشان چه زمانی رخ داد. معجزه ی اول ایشان زمانی بود که گیاهانی در مکانی خشک و بایر رویانیده شد.

معجزه دیگر وی زمانی اتفاق افتاد که دیوان خواستند برای نابودی گوهر تن زرتشت به ستونی که به آن دیگی آویزان بود و به دیگی که در آن شیر وجود داشت و شیری که در آن گوهر تن زرتشت وجود داشت حمله ور شوند. آنها توانستند همه جا را نابود کنند ولی هنگامی که قصد نابودی ستون و دیگ و شیر را کردند، آنها بازداشته شدند و تلاش هایشان بی نتیجه ماند.

خیلی ها بر این عقیده اند که اینان شامل معجزات زرتشت نمیشود و معجزات وی از زمان بدو تولد ایشان محسوب میشود. بر همین گفته بسیاری از راویان و تاریخ شناسان اولین معجزه ی او را زمانی میدانند که او متولد شد. او بر خلاف تمام نوزادان تازه متولد شده خندان به دنیا آمد. در آن زمان شاهی بود به نام دوراسرون که سرکرده جادوان بود و دشمن زرتشت. او بر بالین زرتشت شیرخواره حاضر شد و به قصد کشتن وی تیغ برکشید ولی به فرمان خدا دست آن خبیث سنگ خشک شد. این دومین معجزه ی ایشان بود. جادوان در تلاشی دیگر، زرتشت را ربودند و به صحرا بردند و در کوهی از هیزم لورا انداختند و آن هیزم ها را آتش زدند ولی آتش سرد شد و او آسیبی ندید. این سومین معجزه ی زرتشت بود.باز هم جادوان زرتشت را ربودند واین باز بر سر راه گله ی گاوها انداختند و بار دیگر زیرسم ستوران، که در هر دو بارز به لطف ایزد نجات پیدا کرد و آسیبی ندید. این چهارمین و پنجمین معجزه ی وی بود.در کوشش نافرجام دیگری او را ربوده در لانه ی گرگ که بچه هایش را کشته بودند انداختند که گرگ او را بدرد ولی به خاطر مهر اهورایی صدمه ای ندید حتی دو میش از کوهسار نزد وی آمدند و به او شیر دادند تا گرسنه نماند و ان هم ششمین معجزه ی ایشان.

روزی کی گشتاسب شاهنشاه برای آزمایش معجزه ی پیامبری زرتشت از سوی ایزد خواست که من خود بی مرگ و بی پیری باشم و بر تن من کارد و نیزه کارگز نباشد و همه راز های آسمان را هر چه بود و هست و بعد از این خواهد بود بدانم و بهشت را در زندگی ببینم. زرتشت گفت از این چهار چیز یکی را برای خود و آن سه را برای سه کس دیگر بخواه، آفریدگار آنچیز برتر را به شما دهد. پس گشتاسب خواست که در زندگی برترین جهان را ببیند. زرتشت به یاری اورمزد به روز مینویی مانتره سپند از ماه سپندارمزد (اسفند) گیاه برسم را گسترد و درون یشت. بر آن درون شیر، گل، می و انار نهاد و پس از ستایش و نیایش آفریدگار مهربان می دعا خوانده را به گشتاسب داد تا به خواب شد و برترین جهان را دید و گل را به دستور او جاماسب داد و او را از آنچه هست و بود و خواهد بود از طریق همه ستارگان بیاگاهید. انار را به اسفندیار بخشید و اسفندیار سخت تن شد به طوری که کارد بر تن او اثر نمی کرد و به پشوتن پسر گشتاسب شاه، شیر دعا خوانده داد در همان زمان او بی مرگی و بی پیری یافت. پس گشتاسب بر دین مزدیسنان بی گمان شد و این گونه شد که او به زرتشت ایمان آورد و زرتشتی شد.

البته اینگونه نیز روایت میشود که گشتاسب برای قبول دین از زرتشت خواست که با فیلسوفان و دانشمندان مناظره ای داشته باشد و بر آنان پیروز شود و همین طور هم شد. و اینگونه شد که گشتاسب به دین زرتشت ایمان آورد. ولی دانشمندان و فیلسوفان دربار با در خطر دیدن موقعیت خود نقشه ای کشیدند تا این پیامبر خدا را از میان ببرند و برای اجرای نقشه مقداری مو و استخوان در خانه ی وی ریختند و به گشتاسب به دروغ گفتند که او جادوگر است و برای اثبات گفته همان پلیدی هایی که در خانه او موجود بود کافی بود. گشتاسب زرتشت را به زندان افکند. تا اینکه اسب محبوب گشتاسب بیمار شد و در حال مرگ بود. دست و پایش به سمت شکمش فرو رفته بود و نالان بر زمین افتاده بود. همه از مداوای او عاجز ماندند. در همان زمان از طرف زرتشت خبر آوردند که او می تواند اسب را مداوا کند. زرتشت را از زندان درآوردند و او را احضار کردند. او برای مداوای اسب شرایطی گذاشت.

1. قبول پیامبری و دین او

2. پشتیبانی فرزندش اسفندیار از دین

3. قبول دین توسط همسرش

4. کلید دار خانه آورده شود تا بگوید چه کسی پلیدی ها را در خانه ریخته.

هر چهار شرط پذیرفته شد و اسب مداوا گردید و بدینوسیله گشتاسب و اطرافیانش قبول دین کردند.

خفته... فقط یک ایرانی...

زندگینامه تنها پیامبر ایرانیان... زرتشت

politeboy — Mon, 08 Sep 2008 13:02:18 GMT

پیامبر بزرگ ایرانیان زرتشت (اشوزرتشت) از خاندان سپیتمان بوده، نام پدر او پوروشسب فرزند هیچتسب و نام مادرش دوغدو فرزند فراهیم روا و سومین پسر از پنج پسر پوروشسب است.

پوروشسپ پسر پیترسپ پسر ارودسپ پسر هئچتسپ (هیچدسپ) پسر چاشنوش پسر پئی ترسپ (پیترسپ) پسر ارکیدارشن پسر هرائی تار پسر سپیتمان پسر وادشت پسر ایزیم پسر رجن پسر دوراسروپ پسر منوچهر است.

نام دو برادر بزرگترش رتوشتر و رنگوشتر و نام برادران کوچکترش نوتریکا و نی ورتش است. وی در روز خورداد (ششمین روز) فروردین به دنیا آمد. زمانی که زرتشت به دنیا آمد فروغ و روشنایی جان گرفت و طرز برخورد با معضلات جامعه تغییر کرد و این باعث شد که کرپان ها و کوی ها و دیویسنایان (دیو پرستان) ناراحت شوند و در پی قتل این پیامبر الهی برآیند، اما کاری از پیش نبردند.

((آفریدگار، گوهر تن زرتشت را از طریق آب و گیاه به تن پرد و مادرش منتقل کرد. برای آفرینش گوهر تن زرتشت، از پیش اورمزد به سوی باد و از باد به سوی ابر حرکت کرد. آنگاه ابر آنرا بصورت آب نو به نو قطره قطره کامل و گرم برای شادی چهارپایان و مردمان پایین برد در حالی که به اندازه ی نطفه دو گاو ورزا در گزدش بود بر اثر آن گیاهان بصورت گوناگون رستند در حالی که در آن زمان گیاهان دیگر پژمرده و خشک بودند.برای اینکه گوهر زرتشت به پدر و مادرش برسد به ترغیب امشاسپندان پوروشسب شش گاو سفید زردگوش را به سوی آن گیاهان روانه کرد در این هنگام معجزه ی بزرگی رخ داد. دو گاوی که هنوز نزاییده بودند شیر دار شدند و گوهر زرتشت از گیاه به آن گاو ها رسید و در شیر گاوها آمیخته شد، پوروشسب آن گاوها را روانه کرد و به دوغدو گفت که ای دوغدو این گاوها که هنوز نزاییده اند شیردار شده اند برخیز و شیر آنها را بدوش که از آنها به جهان مادی به گونه ای فره می رسد. دوغدو شیر آنها را دوشید و آن شیر را در دیگی چهارگوش ریخت و به ستونی بزرگ آویخت، گوهر تن زرتشت در آن شیر بود. یکی از معجزات در هنگام ستیز دشمن برای نابودی آن شیر آشکار شد. در آن زمان دیوان گرد هم آمدند و دیوان دیو (اهریمن) چنین گفت که ای دیوان، از هر سو نابود می شوید زیرا در آن خوردنی گوهر تن مردی به نام اشوزرتشت است. کدام یک از شما می پذیرید که او را نابود کنید، اکنون که هنوز انسان نیست و کشتنش آسان است. چشمک نادان (دیوی که موجب زلزله و گردباد میشود) گفت من می پذیرم که او را نابود کنم. آن نادان با یکصدو پنجاه دیو که به شکل چشمک بودند رفتند و هم ده و هم شهر را ویران کردند. هم درختان را شکستند و هم پیاله را (دیگ شیر) ولی آن ستون بزرگ را که دیگ به آن بود نشکستند یعنی از آنکار بازداشته شدند. کم کم زرتشت بزرگ شد و از حمله ی دیوان به لطف اهورامزدا در امان ماند و به جوانی رسید.

زرتشت مردی بود اهل خرد و خردورزی با روحی کنجکاو و ذهنی آماده و از ذوقی جوشان و سرشار از احساس بهره میبرد. او با رسیدن به سن بلوغ با خرافات، جهل و بی عدالتی هایی که توسط کوی ها و کرپان ها بر جامعه تحمیل شده بود بنای ناسازگاری گذاشت و به مخالفت با آنها پرداخت. بنا بر روایت هایی در سن سی سالگی از اجتماع کناره گرفت و به مدت 10 سال در سبلان در تنهایی به تفکر و تامل پرداخت و با یاری و هومن (اندیشه نیک) هفت بار به هم پرسگی اهورامزدا رسید. و در آخر در روز خورداد ماه فروردین در سی سالگی به پیامبری برگزیده شد. با دیدن آداب و رسومی غلط مردم، با قصد اصلاح آنها از جامعه کناره گیری کرد. تفکر و اندیشه بر آن شد اصول و قوانینی برای نجات مردم از این مطرح کند، اول پشت پا به این مراسم دروغین و پوچ و خرافی زد و آن را بیهوده و زیانبار معرفی کرد. فرمود: جهان و هر چه در آنست تنها یک آفریننده بنام اهورامزدا دارد چون آفرینش جهان بوسیله ی ماده است و چونکه خیر و شر جزء خواص ماده می باشد در جهان خیر و شر بوجود آمده است. انسان آزاد است راه خیر یا شر را برگزیند ولی با تفکر و اندیشه روشن و قبول مسئولیت پذیری. زرتشت خود خیر مطلق و دشمن شر است. زرتشت از مردم خواست که به این آداب و رسوم خرافی پشت پا زده و خود با اندیشه و تفکر راه خود را برگزینند، از کرپان ها و کوی ها که قصد اهریمنی دارند پیروی نکنند. کرپان ها و کوی ها که منافع خود را در خطر می دیدند به آزار و اذیت زرتشت پرداختند.

اولین کسی که به دینش ایمان آورد پسر عمویش میدیوماه بود. زرتشت در ابتدا با سختی و دشواری و مصائب فراوانی از جانب کوی ها و کرپان ها (کوی ها: شاه و شاهزادگان – کرپان ها: پیشوایان دینی گمراه – معنی لغوی کوی: کسی که چشم دارد ولی حقیقت را نمیبیند – معنی لغوی کرپان: کسی که گوش دارد ولی حقیقت را در نمیابد) روبرو شد.

بر اثر این فشار های طاقت فرسا وی تصمیم به مهاجرت گرفت و زادگاه خود را ترک کرد و به سرزمین مجاور رفت. حاکم این سرزمین کی گشتاسب بود. زرتشت او را نیز به دین خود دعوت می کند ولی در ابتدا او نیز مانند دیگران نمیپذیرد ولی بعد از مناظراتی چند، خود و همسرش هوتئوسا پیرو او شدند.

زرتشت سه مرتبه ازدواج کرد. از اسامی زن اول و دوم او اطلاعاتی وجود ندارد ولی زن سوم او در اوستا بنام هووی یاد شده است. وی از خاندان هوگوَ و دختر فرشوشتر بوده و ظاهرا زرتشت از او فرزندی نداشت.

زن اول صاحب یک پسر بنام ایستدواستر و سه دختر به نام های فرنی، تریتی و پوروچیستا شد و زن دومش دو پسر بنام های اروتت نر و خورشید چهر داشت.

در آن زمان گشتاسب خراج گذار پادشاه توران ارجاسب بود. با گرویدن گشتاسب به زرتشت، ارجاسب به مخالفت با وی پرداخت و این مخالفت ها به جنگ تبدیل شد. بالاخره زرتشت در سن 77 سالگی در ادامه همین جنگ های ارجاسب با گشتاسب و حمله به بلخ توسط فردی به نام برات روکرش یا تور براتور در آتشکده نوش آذر بلخ بهمراه جمعی دیگر از بزرگان در روز خیر ایزد ماه دی کشته شد.

خفته، فقط یک ایرانی...

کلمه ی زرتشت از دیدگاه های مختلف اندیشمندان مختلف

politeboy — Tue, 01 Jul 2008 13:50:18 GMT

آیین زرتشتی یکی از کهن ترین آیین های اهورامزداست که در ایران فرود آمد، پیامبر این آیین زرتشت نام دارد. نام او را ایرانیان با پسوند ((اشو)) به کار می بردند. واژه ی اشو به معنی پاک است. نام کامل زرتشت، زرتشتره اسپیتامه می باشد که خلاصه وار به او زرتشت می گفتند. اسپیامه به معنی سفید و از نژاد سفید است. البته نام جد نهم ایشان نیز اسپیتامه است.

برای کلمه ی زرتشت معانی و تعابیر گوناگونی ذکر شده و بین محققان و اندیشمندان اختلافات زیادی وجود دارد.

پروفسور برونف بر این عقیده است که کلمه ی زرتشت را از دو کلمه ی Zara به معنی زرد و Ustra به معنی شتر گرفته شده است و در مجموع به معنی شتر زرد می باشد اما هاوگ معتقد است که در اوستا برای کلمه ی زرد واژه یZairiti آمده پس قسمت اول نظریه ی پروفسور برونف مردود است. اما در قسمت دوم با پروفسور هم عقیده است. از طرفی ویندشمن کلمه ی زردشت را از دو واژه ی Zara یعنی زرین و astra به معنی ستاره می داند و بر این عقیده است که زرتشت به معنی ستاره ی زرین است. اما در مقابل ویندشمن عده ای نیز جبهه گرفتند که برای کلمه ی زرین در اوستا واژه zaraniya و برای کلمه ی ستاره واژه ی warestar آمده است.

مهرداد مهرین با تحقیقی آورده است که نام زرتشت از دو واژه ی Zara-a به معنی زرین و Ustra یه معنی روشنایی گرفته شده است. بدین ترتیب زرتشت یعنی ((او که روشنایی آورد)) و او اعتقاد دارد این معنی برازنده ی کلمه ی زرتشت است. بویس خاورشناس انگلیسی معنی واژه زرتشت را ((آنکه شتر را میراند)) بیان کرده است.

زولستر مستشرق آلمانی کلمه ی زرتشت را دارنده ی شتر زرین تعبیر کرده است.

اشپیگل و یوستی دانشمند آلمانی زرتشت را عذاب دهنده ی شتران تفسیر نموده و برودبک این کلمه را ستاره ی طلایی یا زرین معنا گرده است.

افلاطون بزرگ فیلسوف یونان معنی زرتشت را خادم ارومازوس (اورمزد) دانسته است.

بارتولومه به معنی دارنده ی شتر پیر بیان کرده است. کاسل وی را پسر ستاره تعبیر کرده و موبدجهانگبیر اشیدری، ستاره درخشان و زرین را شایسته تر و مناسب تر دانسته است. همچنین موبد فیروز آذرگشسب زرتشت را به معنی کسی که هاله ای از روشنایی گرد سرش می درخشید تعبیر کرده است و ارتباط معنایی این کلمه را با شتر رد می کند.

گرن محقق آلمانی این کلمه را از زر به معنی طلایی و اوش به معنی درخشیدن می داند و روی هم این کلمه را درخشش طلایی معنی کرده است. دوهارله دانشمند بلژیکی زرتشت را به معنی رخشان و طلایی گرفته است و پروفسور فرهنگ مهر نیز روشنایی زرین را برای کلمه ی زرتشت انتخاب کرده است. دکتر حسین وحیدی نیز ستاره ی زرین را مناسب ترین تعبیر می داند.

با تحقیق و مقابله نظراتی که توسط استاد جلال الدین آشتیانی انجام شده است، اسم هایی که هم دوره زرتشت بودند جمع آوری شدند و معناهای آنها مورد بررسی قرار گرفت: فرشوشتر صاحب شتر جسور، ارواشتر صاحب شتر آرام، هوشتر دارنده ی شتر خوب، ارجاسب دارنده ی اسب راهوار، لهراسب دارنده ی اسب سرکش، پوروشسب دارنده اسب خاکستری، جاماسب دارنده ی اسب اصیل، گشتاسب دارنده ی اسب جسور...

و برای کلمه ی زرتشت شاید دارنده ی شتر زرد یا پیر منطقی تر به نظر آید.

برگرفته از کتاب جستاری در آیین زرتشت

خفته، فقط یک ایرانی...

ايرانم... دوستت دارم...

politeboy — Thu, 01 May 2008 21:19:18 GMT

ایران دوستت دارم...

اي که زیر چنگال اهریمن تکه تکه شده ای.... دوستت دارم...

ای که با چنگیزها و تیمورها جنگیدی و حافظ ها و مولوی ها را زاییدی...

ای که کورش را بر خود پادشه خواندی و مرا رعیت...

ای که بر من رعیت ارج نهادی و مرا مفتخر ساختی...

ای که بر دشمنان دشمن و بر دوستان دوست بودی...

ای که بر خود دین زردشت را فراخواندی و بر اهورا مزدا سجده کردی...

ای که پر ز غم بودی و بر غم خوشحال بودی....

ای که شکستی ولی دوباره به دست دل وصله خوردی...

ای که عشق لیلی ها و مجنون ها را در دل پرورانده ای...

و در عین حال در عشق و معرفتت رستم ها و اسفندیار ها را از آن خود دانستی...

ای که از چاله به چاه افتادی و از عرش به فرش...

از ابر به قبر...

ای که دوستدارانت دشمنند...

ای که به دست دشمنی دوست نما فتاده ای...

ای که مدعیان معرفتت به فکر مرگ و کشتنتد...

ای که بیش بودی در پیش و هیچ هستی در هیچ...

دوستت دارم...

بر سنگ قبرم بنویسید... تا ابد دوستت دارم... ایرانم...

خفته، فقط يك ايراني...

چرا؟؟؟

politeboy — Mon, 21 Apr 2008 11:44:18 GMT

آي مردم ایران...

چرا؟؟؟؟؟؟؟

چرا باید بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن وضع فرهنگمون اين باشه؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن زير ظلم باشيم؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن حالا از عرباي آشغال پايينتر باشيم؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن حالا بايد از عرباي كثيف تقليد كنيم؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن رييس جمهورمون هر كاري دلش خواست مي كنه و مي گن بهش دموكراسي؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن يه گلستان و تر كمان چاي ديگه رو تجربه كنيم؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن حالا مفت مفت آثار تمدنم از بين بره؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن حالا دنيا بايد مارو مثل سگ نگاه كنه؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن وضع جووناي ما اين باشه؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن بازم ما هيچ نقشي تو سياست كشور نداشته باشيم؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن تو كشور خودمون مثل يه سگ باهامون برخورد بشه؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن مردم ما به سختي كشيدن عادت كردن؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن جشن هاي زيباي ما از بين بره و اعياد اعراب جايگزين اونابشه؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن حتي يه كتاب اوستا هم در دسترس من ايراني نباشه؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن مردم ما غرب زده شدن؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن مي خوان از كشورشون در برن؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن فكر مردممون از توالت كثيفتره؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن هيچكس به فكر تاريخ و فرهنگ كشورش نيست؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن غصه داره مردممو مي كشه؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن ديو بيرون نرفته تا فرشته درآيد؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن حالا بايد تاريخ ما از ۲۵۶۷ هخامنشي (شاهنشاهي) به ۱۳۸۷ هجري شمسي تغيير كنه؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن كورش ما از ياد بره؟؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن حالا علاوه بر تحريم كشور هاي خارجي از سوي دولت خودمونم تحريم شيم؟؟؟ (به نوع ديگر)

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن مردامون بي غيرت شدن؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن زنامون بي حيا و بي هويت شدن؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن چشمامون بوي لجن مي ده؟؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن ما اينطوري شديم؟؟؟

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن ...

چرا بايد بعد از ۷۰۰۰ سال تمدن من اينارو بنويسم؟؟؟؟

چرا؟؟؟؟

خفته،فقط يك ايراني...

سال نو مبارک

politeboy — Sat, 12 Apr 2008 17:01:18 GMT

سلام....

سال نو مبارک....

من یه سوالی داشتم... راستش دو تا مطلب می خواستم... هر کی سراغ داره لطف کنه تو نظرات آدرس سایتشو بگید...

یکی زندگی نامه ی اصلی و کامل شهریار...(نه این فیلم مزخرف که تلویزیون نشون می ده ها)

یکی دیگه هم زندگی نامه مولانا رومی... اینم کاملش...

((اگه این مطالبو تو وبلاگ یا سایت خودتون یا دیگران داشتی آدرسشو واسم بذار... ممنونم...))

دورویی یا یه رنگی؟؟؟

politeboy — Fri, 14 Mar 2008 09:51:18 GMT

سلام...

سلام به همه اونا که واسه وطن می جنگن... واسه یه وطن آزاد...

شاید الان بگی که تاحالا یه وبلاگ وطن پرستی اونم از این نوعش ندیدم که انقدر عامیانه بنویسه... آره.. اولاش خودمم می خواستم مثل وبلاگای دیگه با چندتا کلمه گنده منده مخ طرفو تییلیت کنم ولی آدم باید خودش باشه... آدم باید با وجود خودش مطلب بنویسه.. با وجود خودش وبلاگ اداره کنه یا حتی زندگی کنه...

دورویی چه فایده ای واسه من یا هر کس دیگه داره؟؟؟ منم آدمم با هیچ کس دیگه فرقی ندارم... همه اون چیزا که بقیه دارن من هم دارم...و همه ی چیزا که بقیه ندارنو من هم دارم...

خوب دیگه مقدمه بسه.. میرو سر اصل مطلب...امروز این اصل مطلب دو تا اصل مطلبه...

((راستی قبل از شروع صخبت باید همگی افسوس بخوریم که یکی از رفیقای من که بهترین وبلاگو تو وبلاگای وطن پرستی داشت(الته یکم سیاسی بود)فیلتر شد...-وبلاگ همه عالم تن است و ایران دل-))

اول می خوام راجع به دورویی بگم... بگم بابا مرد مومن... ایرانی... ایران پرست... دورویی واس چی؟؟؟؟ شاید گاهی اوقات دیده باشی رقیقت میاد جلوروت از سرو کولت بالا میره... آقا ما چاکرتیم... ما نوکرتیم... ولی فرداش میشنوی چه حرفای قشنگی پشتت زده... خوب دنیا همینه... من این واسم زیاد یش اومده... باید آدم تو همه چیز دقت کنه... تو دوستی تو خرید تو هر چی.... حتی تو فامیل و رفت وآمد با فامیل... خیلی از همونا که بقلت نشستن و صبح تا شب قربونت میرن اون کسی که نشون می دن نیستن... مواظب باش شخص بقل دستی تو هست به فکر کشتنت... چون تو خاکتو دوست داری اون هست دشمنت... اینو من بت می گم فقط... مواظب باش که مثل خیلیا قربانی نشی...

حالا بریم سراغ موضوع دوم بحثم

موضوع دوم هم همون موضوع اوله... با این تفاوت که من می گم خودت باش و سعی کن که همه بهت اعتماد کنن.... سعی کن یه مرد باشی... سعی کن ایرانی باشی... سعی کن خودت باشی... یادت نره از کجا اومدی و به کجا میری!!! یادت باشه شاید الان اگه تو یا من توی شهر زندگی می کنیم اصلمون تو یه دهات بوده و اون دهاتم جرو ایرانه... پس بازم ایرانی هستیم و باید افتخار کنیم... شید یه احمقی به خاطر احمقی خودش مسخرت کنه... ولی نترس چون شاید اگه تو یه ریشه ی درست و خسابی داری اون اینم نداره... س خوشحال باش که تو یه ایرانی هستی و گذشتتو از یاد نبر... فکر نکن چون تو شهری الان تو خارجی شدی...نه... ما ایرانی هستیم.... چه بخواین و چه نخوایم ...صحبتم هر چند کوتاه تموم شد ولی سعی کن یه کسی بشی واسه مملکت... فقط من یه چیز بگم و برم... ببین رفیق حتی اگه یه مشت احمق صبح تا شب مسخرت می کنن یا حتی کسایی هستن که بهت دورویی کردنو آبروی هر چی رفیقه رو بردن ناراحت نباش.. جوونیو آینده داری واسه انتقامم شده سعی کن بهترین باشی...سعیتو کن تا کسی باشی واسه همه تا حتی من هم بهت افتخار کنم...ممنونم ازت...

خفته...فقط یک ایرانی....